H’emû nûçeSereke

Nava miqaleke  Forbes India ê da çand û mîrata Ermenîstanê hatîye raberkirinê

Van axirîya Forbes India ê gotarek weşandîye, kîjanêda çand û mîrata Ermenîstanê hatîye raberkirinê.

Gotarê de wiha tê gotin: “Di nava çanda ermenî ya dewlemend de hûn ê bibin şahidê neqişandina xaçkarên kevnar”.

Bi taybetî, gotarêda tê kifşê: “Bi tûf û bazaltê volkanîk li xwe kirine, mîmarîya şîvanîyê ya Ermenîstanê ji sêwirana kevneşopî ya xaçparêzî dûr dikeve, ku çîyayê Araratê vedibêje. Di hundurê dîwarên wan de tapesteyek hunerî ya ji dîwarên boyaxkirî û neqşên kevir yên tevlihev yên ku çîrokên Încîlê vedibêjin vedibe.

Li cîhanek ku ol gelek caran bûye çavkanîya nakokîyan, Ermenîstanê nêzîkatîyek nûjen ya pêşverû girt û bû neteweya yekem  bi fermî di sala 301 de   Xirîstîyantî qebûl kir.Ji bo belavkirina gotinê xwe spartin ser xûtbeyên agirîn yan perestgehên mezin, di şûna wê de, ew berê xwe dane hunerê, formek yekta ya vegotina olî afirandin. Wext dixûye ku li Ermenîstanê rawestiyaye, bi 50.000 xaçkar li ser rûyê wan xaçên Keltî, nivîsar, cil û bergên hevgirtî, motîfên botanîkî û wêneyên Încîlî li ser rûyê wan hatine xemilandin.

Dîroknas, axêolog û antropologê ermenî Hamlêt Pêtrosyan eşkere dike. “Çêkirina kevirên xaçê di nîveka sedsala 9 a da, dema ku xanedana Bagratûnîyan serxwebûna sîyasî bi dest xist, dest pê kir. Xaç abîdeyeke vekirî bû, û eger ew dever ne ya we bû, ereban bi tundî bikaranîna wan qedexe kir, û tenê bi pêla serxwebûnê dest bi danîna kevirên xaçê kir. Heya sedsala 9 a li ser dêrên cûre-cûre, li ser abîdeyên dêran, li ser pencereyên wan û li ser pêlên wan xaçkar hebûn, û wekî qaîde, abîdeyên xiristîyanên pêşîn bi xaçên bask ve qediyan, lê ew ne xaçkar bûn, xaçkar lewheyek e. Bi taybetî tenê ji bo xaçê ji bo damezrandinê tê armanc kirin”.

Ev xaçkarên ku di sala 2010 a da ji alîyê UNESCO yê ve wek “Mîrateya çandî ya ne maddî” hatin îlankirin, bi îlhama hunera neqandina obîskê, bi sedsalan hebûna xwe li peyzaja Ermenîstanê nîşan didin.

Kevirçêker Babîk Vardanyanê 42 salî ku bav û kalên wî hostayên kartaşî bûn, dibêje: “Bavê min di sala 1970 de dest bi çêkirina xaçkaran kir. Ev serdema Sovyetê bû ku Xirîstîyantî qedexe bû û piraniya dêran hatin girtin. Min dest bi çêkirina xaçkaran kir, ku bi giranî wek kevirên goran dihatin fermankirin. Di van 20 salên dawî de min zêdetirî 200 xaçkar çêkirine, ku her yek ji wan taybet e û dîroka xwe ya cuda heye. Xaçkar bi destan hatiye çêkirin.

Ez çakûç bikar tînim. Di demên berê de, dema ku saw tunebû, mirovan bi destan keviran, ji ber vê yekê ji wan re digotin hostayên kartaş. Niha helbet amûrên elektrîkê jî hene ku karê çêkirina keviran hêsan dikin, lê di heman demê de destê mirov ruh dide kevir, ez li ser her xaçkarekê bi navînî 1-1,5 meh dixebitim û hê bêtir jî amade dikim. Xaçkarên tevlîhev sê û şeş mehan digire”.

Kahînan xaç bi dara xêrxwazî ​​ya ku hemû cîhan diparêze wekhev kirin. Bi îlhama vê mptaforê, esnafan bi destên xwe yên jêhatî van sembolên xwedayî veguherandin peykerên kevirî yên mayînde, di heman demê de ronakbîran ew di nav rûpelên metnên pîroz de bi kelecana xwe ya hunerî zindî kirin. Têgîna kûr ya cîhanê wekî bexçe, ku ji mêj ve di derûniya ermeniyan de ye, di xaça xirîstîyan de malek nû peyda kir, ku di eslê xwe de li çarşeyek hişk girtî bû, ber bi bihuştê veguherand dara jîyanê.

Zêdetir nîşan bide
Back to top button